Este artículo corresponde a una conferencia facilitada en la Universidad Autónoma de Barcelona, Catalunya, el día 10 de octubre del 2023, en ocasión de las VI Jornadas de Estudios Latinoamericanos. Allí expongo la necesidad de reevaluar el problema climático global abstrayéndonos del método científico occidental, incluso de los marcos teóricos contemporáneos asociados a las corrientes partidistas de izquierda y de derecha, sustentando que, la linealidad de la ciencia convencional nos ha llevado a más daños y retrasos que a soluciones a la emergencia climática, para lo cual propongo tomar en cuenta ciertos conocimientos contraintuitivos de los pueblos originarios como alternativa de solución a dicho problema.

Este es el guion de una sencilla obra de teatro o tal vez un cortometraje que nos pone a reflexionar sobre la responsabilidad de los profesionales del derecho y de la administración de justicia respecto de la destrucción de la selva amazónica (aplicable a cualquier bosque o masa forestal). El guion es una adaptación de un capítulo de mi libro “Cantos de tierra y vida”. Mi intención con este documento es que escuelas, liceos, universidades o cualquier compañía de teatro pueda tomar su contenido, mejorarlo y hacer o proyectar una obra que haga reflexionar a muchas personas sobre la necesidad de tomar medidas jurídicas y administrativas de protección de la selva amazónica o de cualquier otra área natural del planeta.

En este artículo publicado en la plataforma LinkedIn, expongo un ejercicio de la política pública italiana como ejemplo articulado...

Artículo en italiano publicado en la agencia internacional Pressenza. En esta entrega sugiero que el cambio climático no es...

Cuando el mundo parece dirigirse a gigantescas y simultáneas conflagraciones mundiales, y ante el avance de la intolerancia, hice este artículo sobre cómo el arte y la cultura nos pueden ayudar a ser más tolerantes y evitar las confrontaciones.

Quisiéramos pensar que existen profundas y menos sesgadas perspectivas de análisis de problemas públicos en Europa, lamentablemente no abundan. El europeo promedio tiene pocas nociones vivas de la existencia de “otro mundo conocido” más allá de las convenientes y pinceladas fronteras geográficas, así como de los históricos y fosilizados límites cognitivos que ha impuesto el viejo continente como epicentro mundial de la forma autorizada por la cual interpretar la cultura y el humanismo.